חדרה 25.5

נתניה

גני ילדים חדשים בעיר

תושביםמעיר ימיםכועסים: ביתכנסתפועל ב"חיים גורי" לטענתם, ביתהכנסתמושך אליך עשרותמתפללים בסופי שבוע ‰ תושבים: למהפותחים אתביתהספר למתפללים ולא לתושביםשרוצים להשתמשבמגרשי הספורט? ‰ העירייה: "השימושאינו על חשבון התלמידים והואתמורתתשלום"

עיריית נתניה החלה בעבודות להקמתם של שני גני ילדים חדשים ברחוב יצחק שדה שב ־ צפון נתניה. הגנים ייבנו בקו ־ מה מפולשת שמעליה נמצאת קומת משרדים ומועדון עירו ־ ניים, וזאת במטרה למקסם את הנכסים הנמצאים ברשותה של העירייה. הגנים נבנים בהתאם לפרוגרמת משרד החינוך ומיועדים לחינוך המיוחד. בנוסף, בצמוד לכל גן תפותח חצר ייעודית למשחקי הילדים הכוללת כל אחת, מת ־ קני משחק , ארגזי חול, משטחי דשא סינטטי והצללות. כמו כן, מבוצעות עבודות פיתוח למתחם כולו תוך הסדרת גישות נפרדות לגני הילדים ולקומה למעלה. לצד גני הילדים ישודרג מגרש המשחקים הקיים, יוצבו בו מת ־ קני כושר וכן יוקצו בו מספר חניות לרכב פרטי. "אני ירושלמי" בנתניה לבושים בחולצות לבנות הגי ־ עו ביום שישי האחרון תלמידי כיתות ה' ו-ו' להיכל התרבות העירוני לצפות בהצגה "אני ירושלמי" של 'תיאטרון גושן' לציון יום ירושלים. ההצגה הוע ־ לתה בהיכל התרבות במסגרת סל תרבות יישובי. ההצגה מספרת את סיפורה של ירושלים שבין בין מלחמת הש ־ חרור לבין מלחמת ששת הימים והפעם ממקום אחר - ירושלים כפי שמצטיירת ונחווית בעיניו של ילד שחולם חלומות גדו ־ לים ובה בעת נשאב לעולם הירושלמי. ההצגה מתבססת ומקבלת השראה מילדותו בי ־ רושלים של הזמר והאמן יהורם גאון. איריס פרידריך מורה ומחנכת בבית ספר רימלט פתחה את האירוע בהסבר קצר לתלמי ־ דים על מהות היום, מאפייניו וחשיבותו בהיסטוריה של ארץ ישראל. חדוה כהן, מנהלת אגף סל תר ־ בות במנהל החינוך, הביעה הת ־ רגשות לאור השתתפות הקהל הצעיר בהצגה: "מרגש היה לצפות בתלמידים מצטרפים לשיריו הידועים והמוכרים של יהורם גאון, שכולם הלל לי ־ רושלים. חשוב היה לנו להביא באמצעות האמנות את אירועי העבר של עיר הבירה והפעם דרך סיפורו האישי של יהורם גאון שמציג פסיפס אנושי של העיר וצובע אותה בריחות, תל ־ בושות צבעים ומגוון שפות וכן להדגיש את מקומה המרכזי של העיר במסורת ובתודעה הדתית והתרבותית שלנו". נטאלי סילבר

רגל וכדורסל, אז למה לא פותחים לנו את בית הספר לשימוש התושבים? למה להם פתחו ולנו, שיש לנו ילדים קטנים שצמאים לפעילות בסוף השבוע, הם לא פתחו? סי ־ טואציה הזו מכעיסה כי אין פה מצב הדדי שפותחים לחילונים ודתיים ביחד". בשיחה עם הורים נוספים עולה כי זו אינה הפעם הראשונה שהעירייה עושה שימוש בבתי ספר בשכונה. ''עשו לנו את זה עם חיים חפר בתקופת הקורונה שנתנו למת ־ פללים להיכנס למקום, חלקם בלי מסכות כשבמקום התקיימו קייטנות", הסביר אחד התושבים. "עכשיו עושים את זה בחיים גורי. זה מצב לא הגיוני, שלנו התושבים החילונים בשכונה לא מאפשרים שימוש חופשי במתקני בתי הספר, ואילו לתושבים הדתיים מאפשרים". מהעירייה נמסר: "המדובר בשימוש שעו ־ שה קהילה אנגלוסקסית באחד מאולמות בית הספר לתפילה ולצורכי קידום מטרות חברתיות. יצויין כי בגין החדר שהועמד לרשותם, הקהילה משלמת דמי שימוש מלאים ומעבר לכך. בכל מקרה השימושים השונים אינם מתקיימים בשעות או בימי הלימוד ואינם באים על חשבון התלמידים".

נטאלי סילבר

תושבים המתגוררים בשכונת "עיר ימים" הופתעו לגלות כי בבית הספר "חיים גורי" מופעל

בית כנסת הפתוח בשישי ושבת ומושך אליו עשרות תושבים, רובם אינם תושבי השכונה. "עברתי ליד בית הספר ביום שבת בצה ־ ריים ופתאום ראיתי התקהלות של הרבה אנשים. מאוד התפלאתי כי זה יום שבת ובית הספר אמור להיות סגור'', מספר ויקטור בר, תושב השכונה ופעיל חברתי. ''צילמתי והעליתי פוסט בנושא והתברר שאף אחד לא ידע שפתחו בית כנסת בתוך השכונה שלנו. לא שאלו אותנו בכלל". ''זה לא מפריע לי כמו שזה מפתיע אותי שיש כל כך הרבה בתי כנסת בשכונה שהיא חילונית'', הוא מבהיר. ''למה לא מאפשרים לתושבים לפתוח את בית הספר בשבת? אני מבין שמדובר בעירוב שימושים, אז למה זה רק לכיוון של הדתיים? מה עם התושבים החילוניים? מדובר הרי בשכונה שהיא חילונית לגמרי, אז למה פתחו עוד בית כנסת, ועוד בתוך שטח בית הספר?'' לטענות של בר מצטרפים הורי ילדים

הלומדים בחיים גורי. "האם זה פתרון זמני עד שיבנו להם בית כנסת קבע, או שזה משהו קבוע?" תהתה אחת האימהות. "אנח ־ נו לא רוצים עוד בתי כנסת בשכונה. בעי ־ קר זה מרתיח כי יש בבית ספר מגרש כדו ־ בית הספר חיים גורי. פתרון זמני או משהו צילום: אלבום פרטי | ? קבוע

נתניה

במדדהגאווה 13- העירייהבמקוםה למרותהדירוג הגבוה, בקהילה בעיר טוענים: "נתניההיאעדיין אחתהעריםהכי להט"בופוביותבארץ. היחס ללהט"ביםעדיין גרועמאוד"

נטאלי סילבר

עיריית נתניה דורגה במקום במדד הרשויות המקומיות 13 ה של האגודה למען הלהט"ב.

''העירייה ממשיכה להוביל קו חיובי ואת שיפור המענה הניתן לאוכלוסיית הלהט"ב. על אף המורכבויות, העירייה שמה דגש על נראות במרחב הציבורי, יוזמת אירועי תר ־ בות שונים ופועלת על מנת לקרב ולשמוע את הקהילה המקומית ולפעול בשיתוף איתה על מנת להיטיב עימה'', כך נכתב בדו''ח שהתפרסם לקראת חודש הגאווה ובדק את יחסן של הרשויות המקומיות לקהילת הלהט''ב. עם זאת, בקהילה בעיר טוענים כי הדו"ח עושה חסד עם העירייה. "אני לא אומר שעיריית נתניה לא עושה, אבל היא לא עושה מספיק", אומר פעיל בקהילה. ''אנחנו לא זוכים כמעט לנראות בקהילה ודגל גאווה אחד בודד על 'הגג', לא נחשב לנראות. בנוסף, אנחנו לא מקבלים סיוע בארגון אירועים גדולים כמו מצעד הגאווה שאמור להתקיים ביוני הקרוב. אז נכון, העירייה עושה אירועים ויש שי ־

פעיל בקהילה: "אנחנו לא זוכים כמעט לנראות בקהילה ודגל גאווה אחד בודד על 'הגג', לא נחשב לנראות"

נוי, אבל בניגוד לערים אחרות בהן זוגות יכולים להחצין את הנראות וגם להחזיק ידיים בפומבי, בנתניה זה משהו שמפ ־ חיד לעשות, כי אנחנו עלולים לחטוף יריקות ומכות. אין חינוך להכלה וקבלת האחר, ומי שנפגע זה אנחנו חברי וחברות הקהילה". הפעיל מוסיף: "נתניה היא עדיין אחת הערים הכי להט"בופוביות בארץ. היחס ללהט"בים בבתי הספר, ברחוב, ברשויות - עדיין גרוע מאוד. רוב הלהט"בים הבוגרים שגדלו בעיר מחליטים לעזוב אותה, ואלה צילום: אלבום פרטי | מצעד הגאווה בנתניה

שנשארים מספרים על חוויות קשות. בבתי הספר היחס כלפי הקהילה הוא פשוט נורא". הדו''ח שהוגש לנשיא המדינה יצחק הר ־ צוג, ציין לשבח את העסקתה של רכזת ייעודית לתחום הלהט''ב, עובדת סוציאלית עבור הקהילה וקיומם של מספר אירועים לציון חודש הגאווה, ביניהם הכשרות בנושא להט''ב לצוותי הדרכה ואירועים נוספים. לצד זאת צוין כי העירייה לא אישרה רישום של זוגות להט"ב עבור קבלת זכויות ושי ־ רותים מהעירייה. נושא שמטריד מאוד את חברי הקהילה.

22

25.5.2023 ˆ ידיעות נתניה, חדרה