עמק 05.08.22

רלוונטי. הרבה פעמים המח י לה מגיעה בגלל כל מיני דברים שאנחנו סוחבים איתנו. ההסתכלות שלי בהרכבה של השמנים שלי זו הסתכלות על האדם. אני תמיד אשאל על תזונה, על מערכות יחסים ועל המון דברים כי כשאנחנו מבינים את האדם אנחנו יכו י לים לעזור לו להגיע לשורש ולתת את המענה האמיתי הפנימי הנכון". יש גם תגובות סקפטיות? "ברור וזה בסדר. יש גם לזה מקום. אני מכבדת את מי שסקפטי, אבל תמיד אומ י רת להם שמקסימום זה יצליח. אדם צריך לעזור לעצמו וכשזה בא ביחד זה מתכון מנצח בעיניי". לאן את רוצה עוד להתפתח? "אני רוצה לעשות שינוי בעולם. השאיפה שלי שהשמנים שלי יהיו בכל בית, ואני רוצה להתרחב גם בעולם. בעיניי חובה שיהיו בכל בית שמני הב י ריאות שלי ובטח 'שמן קסם', אבל אני גם רוצה לראות שינוי כללי בעולם של אנשים ששומרים על הבריאות שלהם ולוקחים אחריות. אני רואה את עצמי גם עושה הרצאות גדולות להביא את הבשו י רה הזאת, את הדבר הזה שזה אפשרי כי אנשים זקוקים לו".

עליו". בצבא שירתה כפקידה פלוגתית בצנ י חנים, ובשנה השנייה שירתה כמש"קית נפגעים. לאחר שהשתחררה חזרה לקי י בוץ ועבדה תקופה קצרה בחדר האוכל ובבית-הילדים, ובהמשך כמו רבים מבני גילה החליטה שהיא עוברת לעיר הגדו י לה, לתל-אביב. "בתל-אביב חייתי כשש שנים. עבדתי בחברת השקעות של 'כלל' ואז עברתי לעבוד ב'תבל' (טלוויזיה בכ י בלים)". בדרך אותה היא מגדירה כפלאית היא פגשה את בן זוגה דורון ושנה לאחר המפגש הם התחתנו. "נפגשנו יום אחד בהופעה של 'הברירה הטבעית', הקב"ה הפגיש אותנו בדרך מאוד מיוחדת", היא מתארת, "משהו התחבר בינינו והתחילה דרך של היכרות מאוד חזקה ועמוקה ולי י מים התחתנו". באותם ימים התחילה כהן ללמוד לי י מודי קבלה ותורת הנסתר והיא נשאבה ליהדות. "לימודי הקבלה היו משהו מאוד זמין בזמן ההוא, משהו קרא לי ללמוד את "לא היה טריגר או טראומה, אבל אני מאמינה שהיה בי איזשהו מקום פנימי שחיפש משמעות. אני אדם של לימוד וחיפוש. גם היום בכל השנים שלי בתוך התשובה אני חיה כל הזמן בלימוד ובע י בודה פנימית. זה משהו שלא פסק לעולם ואני מאמינה שהוא יימשך עד נשימתי האחרונה. כבר בתור ילדה, כשלא ידעתי כלום ביהדות ואפילו לא 'שמע ישראל', אני זוכרת שבחג הפסח היתה לי תחושה פנימית מאוד חזקה שלא יכולתי להס י ביר במילים. כשגדלתי לימים חיברתי את הרצון הזה לחיפוש ולעשייה ואז זה הוביל אותי לחזרה בתשובה". תהליך החזרה בתשובה היה משותף להדס ולבעלה דורון ובהדרגתיות הם התחילו לשמור שבת והיא עטתה כיסוי ראש. "דורון בא מבית תימני מסורתי ואחרי שהתחתנו התחלנו ללכת בדרך שכללה שמירת שבת וצניעות וכיסוי ראש, כל פעם הוספנו עוד משהו ועוד משהו. זה היה תהליך שעברנו ביחד. לא היתה שם כפייה אחד על השנייה ולא משהו מבחוץ. תמיד בחרנו את המקום שלנו, לא התחברנו אף פעם לאיזושהי קהילה אבל תמיד דבקנו אחד בשני וברוך השם זכינו לדבוק בתורה שזה הדבר הכי יפה בעולם". התחלה קשה המשפחה בקיבוץ וההורים במיוחד התקשו לקבל את ההחלטה של בני הזוג. "לא היה להם קל, בלשון המעטה", מס י פרת כהן, "למרות שאני חייבת לציין שההורים שלי לא ויתרו; לא משנה באיזה חור בארץ גרתי הם היו באים ומבקרים כל שבועיים. בשבילם זה לא נתפס, היה להם קשה מאוד. היום אני נוסעת ומבק י רת אותם. חדר האוכל בקיבוץ היום כשר למהדרין, מה שפעם היה נראה כמו אוטו י פיה, היום זו מציאות". בקיבוץ הסתכלו עלייך כעוף מוזר? "אני זוכרת שפעם באתי עם כיסוי הראש שלי ומישהו אמר לי 'מה זה השביס הזה'. גם להם היה קשה 'לאכול' אותי, אבל מאז נוספו עוד כמה בעלי תשובה מהקיבוץ. היום אני באה וכל כך נהנית לדבר והם מקבלים אותי בחום ואהבה. הפנימיות של התורה". מה הוביל אותך לזה?

"אני זוכרת שפעם באתי עם כיסוי הראש שלי ומישהו אמר לי 'מה זה השביס הזה'. גם להם היה קשה 'לאכול' אותי, אבל מאז נוספו עוד כמה בעלי תשובה מהקיבוץ. היום אני באה וכל כך נהנית לדבר והם מקבלים אותי בחום ואהבה. אפילו היתה לי הרצאה שם לפני חודש"

אפילו היתה לי הרצאה שם לפני חודש". באילו אתגרים נתקלת בהתנגשות בין שני העולמות החילוני והדתי? "בתחילת התהליך של החזרה בתשו י בה היה לי קשה, היום אין לי שום בעיה. לי ולהורים שלי לא היה קל, שבתות אף פעם לא עשיתי בקיבוץ אבל לאט-לאט ההורים למדו לכבד יותר את הדרך שלי ואני למדתי לקבל אותם כמו שהם, לא לשנות אותם ולא לצפות לכלום. היום אנחנו אוכלים אצלם ומערכת היחסים היא מאוד חמה. אני חושבת שגם הגיל עושה את שלו, משהו עם השנים שעו י ברות מתרכך ומקבל. ברגע שלמדתי לקבל את הדרך שלהם ולכבד אותם כמי שהם - הכל הסתדר". י � שנים אחרי שגרו בקיבוץ וב 21 לפני רושלים ואפילו בהתנחלות 'איתמר', הם מצאו את מקומם בצפת. "באיזשהו שלב הרגשנו שאנחנו לא ממצים את עצמנו שם ושיש לנו עוד מקום להתפתח. ואז דורון פגש רב, איש מאוד מיוחד, והוא אמר לו 'בוא לצפת'. חשבנו שאנחנו באים לפה לרגע קטן ומאז אנחנו בצפת. צפת היא מקום מיוחד עם השקט, הרוח והנשמה שלה. באנו לפה עם שבעה יל י דים וילדתי פה עוד שלושה". מרפא לנפש לעולם הארומתרפיה ושמני המרפא הגיעה כהן לאחר הארה פנימית שחוותה בביתה בצפת. "זה היה בליל-שבת, לא יכולתי לרשום את הדברים אבל נצרתי אותם בלבי. לקחתי את כל הרעיון הגדול וצמצמתי אותו, ואז החלטתי ללמוד את כל עניין שמני המרפא. נרשמתי מיד למ י כללת רידמן והלכתי ללמוד. הרוב כמובן היו ילדים מאוד צעירים, אבל נהניתי מכל רגע בלימודים. אחרי הלימודים התחלתי לרקוח תרכובות שמנים. בעצם לקחתי את כל הידע שצברתי בכל הש י נים האלה של הלימוד הפורמלי והבלתי פורמלי ואיתו אני מרכיבה את השמנים שלי. אם זה הסתכלות על גוף-נפש, על עבר ועתיד, על טראומות. אדם זה משהו מורכב; אם כואב לנו לדוגמה הראש אז זה לא רק 'קח כדור', הכאב מגיע כי יש לנו עומס, סטרס, לחץ, תזונה לא טובה, מערכות יחסים לא בריאות או טראומות ילדות, זה יכול להיות המון דברים". גם לקסם ולרוח המיוחדת של צפת יש חלק בעשייה של כהן. "אני מאמינה של י צפת יש חלק בטוב הזה שזכיתי בו. אנחנו מוקפים בהרבה צדיקים. בכל צד שתלך צילום: פרטי | כהן בקיבוץ לפני שחזרה בתשובה

יש צדיק שטמון פה ושומר עלינו. לפסוע בעיר העתיקה איפה שהלכו כל חכמינו זה מאוד מיוחד". שמני המרפא אותם מוכרת כהן תחת המותג 'הדס' מיועדים לטיפול במגוון בעיות ומחלות - מטחורים ונשירת שיער ועד 'שמן קסם' שמטפל במגוון רחב של סיטואציות. "השם של המחלה הוא פחות

25 ידיעות העמק ˆ 5.8.2022