מוסף שכונות 17.06.22
פרשת השבוע
שלח לך // לביא בן חקון המרגלים לא רצו להיכנס לארץ לא כי לא האמינו, אלא כי רצו לעבוד את השם וסברו שאם ייכנסו לארץ יהפכו גשמיים ויירדו מעבודת השם. עד אז זכו למן מן השמיים, כל צורכיהם התמלאו בחסד עליון. פתאום עכשיו יצטרכו לא | ? לעבוד את האדמה, לעשות כביסה, לטפל בפרנסה רצו לאבד את מדרגתם הרוחנית העילאית במדבר סדרעדיפויות
אל משה לאמר "וידבר השם שלח לך אנשים ויתורו את ארץ כנען אשר אני נותן לבני יש ־ ראל איש אחד איש אחד למטה אבותיו תשלחו כל נשיא בהם". מביא רש"י שלח לך, לדעתך, במי ־ לים אחרות, אם תרצה, אם אתם מרגישים שצריך. הרי אין הקב"ה מצווה על זה, כי הוא הרי נותן את הארץ, כך הבטיח. כך עושה. פרשת המרגלים. הבלגן מתחיל. נראה כי לפעמים בדרך לארץ יש ־ ראל מתגברים המניעות והדמיונות מאוד. בדרך לקדושה לפעמים מת ־ עוררות מניעות. עם ישראל במדבר, בדרך לארץ יש ־ ראל, ופתאום רגע לפני השפע הג ־ דול, נחלת אבות, ארץ חמדת אבות, משהו קורה, חרדה גדולה, קטנות ו... משבר אמונה. כל מה שעם ישראל עבר וחווה, ני ־ סים ונפלאות ויציאת מצרים, קרי ־ עת ים סוף, מן במדבר ומה לא? אבל אולי פתאום הפעם לא? האם זה רק משהו שקרה שם אז? או אולי עובר עלינו מדי פעם ופעם? השכחה הזו שפתאום באה עלינו. האם נזכור להתבונן בשמיים? להיזכר? בדרך להרחבה, לשפע, לקדושה,
לארץ ישראל, פתאום חרדה, משבר אמונה, אולי הפעם לא? אולי כל האמונה וההשגחה והפלא שהיו וליוו אותנו כל החיים כבר אינם? זהו? נגמר? ההשגחה הסתלקה מאיתנו? חס וחלילה. אולי דווקא פה יש הז ־ דמנות ואפשרות להגדיל אמונה ולהיכנס לשפע חדש ולארץ יש ־ ראל? המרגלים הולכים לתור את הארץ, לבדוק האם העם היושב שם רפה? מעט או רב? האם הארץ טובה או רעה? האם היא שמנה או רזה? האם יש בה פירות, ועוד ועוד. גדולי העם פתאום כבר לא מאמי ־ נים? מה קורה פה? איך שכחו? וזה כל כך אנושי. משהו באמונה התמימה והפשוטה שהשם יתברך מוביל אותנו ומנהיג אותנו אל הטוב, אל הנחלה, מעל הטבע, פתאום נופל ומסתלק ותו ־ לים את הכל בטבע? במדע? במזג האוויר? המרגלים הולכים ורואים את יוש ־ בי הארץ... בני הענקים... "לא נוכל לעלות אל העם כי חזק הוא ממנו". פתאום הם קטנים וחלשים. ואז כתוב עוד משהו מופלא... "ונהי בעינינו כחגבים"... כשנפלו מהאמונה ראו עצמם המר ־
גלים כחגבים. לא בעיניהם! בעינינו! ללא אמונה, דבקות, חיבור, איך פתאום אנחנו נוכל לכבוש הארץ? כאלה קטנים. כוחי ועוצם ידי כבר לא כל כך עוצמתי. כלב בן יפונה ויהושע בן נון ניצלו מעצת המרגלים. כלב הלך למערת המכפלה, לקברי אבות, לבקש עצה טובה, להתפלל, להתחבר. דווקא בהתפשטות הגשמיות מצא רוח, לב, חיבור. דווקא כש'יצא' מן העולם לרגע הצליח לראות את הסיפור, לא נבהל. יש השגחה. יש בורא לסיפור. כך גם יהושע, שזכה לברכה "יה יושיעך". חיבור לעליון. לא לשכוח את החי ־ בור. יש המון רמזים בדרך, בסיפור. מי שרוצה לראות, יכול, אם יזכה. מי שרוצה לטעות, נותנים לו מקום גם לזה. טובה הארץ מאוד מאוד. שלא יעב ־
יום שישי, י"ח בסיון תשפ"ב 17.06.22 ˆ חדשות השכונה 24
Made with FlippingBook PDF to HTML5