נגב 29.10.21

"לאנשיםאין כתובתלטיפול בצרכיםשלהם" טקס גירוששדים, הנחשב לפרקטיקהמקובלתבמגזר הבדואי, הסתייםהשבוע במותהשל מאי אלנברי, תושבת תלשבע, שהרגישה ברע ופנתה לטיפול אצל אישדתבמגזר • רופאשהוזעק למקום לאהצליח לייצב אתמצבה • המשטרהעצרהאתאישהדת, הרופא, ואתבעלהשל המנוחה ואמה • מומחים במגזר מודים: המחסור בשירותי רפואהמתקדמים גורם לאנשים לחזור לשיטותהריפוי המסורתיות

לטיפול במצוקותיהם. על פי ההערכות, יש מטפלים, פסיכולוגים, 15 במגזר הבדואי רק פסיכיאטרים ועובדים סוציאליים, שאמורים אלף אנשי הקהילה הבדואית. 270 לטפל בכ־ ברור לחלוטין שאין שום סיכוי שבעולם שמישהו בכלל יזכה אי פעם לטיפול מקצועי מאותם מטפלים". וזה מוביל לתופעת הרפואה הלא קונב ־ נציונלית? "בדיוק. על הרקע הזה של מחסור הולך ומחריף של כוח אדם מקצועי ברפואה הקו ־ נבנציונלית, יש מגמה של עלייה בפניות לרפואה המסורתית, כי לאנשים אין כתובת לטיפול בצרכים שלהם. לעתים מדובר בפר ־ קטיקות, שחלקן פוגעניות וחלקן אך מסכנות חיים. יש פרקטיקות באותם טיפולים שמל ־ ווים באקטים אלימים, שגורמים להשלכות נפשיות לא פשוטות. אנשים פונים אליי בבקשה להפנות אותם לטיפולים מסורתיים. זה נעשה מחוסר אונים. לא אחת, זו גם הח ־ לטה של המשפחה שאינה יכולה להכיל את מצוקתו של בן משפחתם". ד"ר סארה אבו כף חוזרת ומדגישה כי "יותר ויותר אנשים בחברה הבדואית נאלצים לפ ־ נות לטיפולים המסורתיים בשל המחסור המחריף בשירותים פסיכולוגיים נגישים לחברה הערבית. אם לא יינתן מענה דחוף בתחום הזה, המצב רק יילך ויחמיר". דיאלוג עם שד פרופ' עליאן אלקרינאוי, מהמחלקה לעבו ־ דה סוציאלית באוניברסיטת בן גוריון, אשר חקר מערכות בריאות מסורתיות בחברה הערבית, טוען בשיחה עם "ידיעות הנגב" כי "המערכת המסורתית נותנת יותר מענה לצ ־ רכיה של החברה הבדואית. מערכת בריאות הנפש היא מאוד סטיגמטית. המערכת המ ־ סורתית עברה בעשרות השנים האחרונות שינויים. פעם היו אלה דרווישים ומגלי עתידות, היום אלה מטפלים על פי הקוראן". כיצד הקוראן מתקשר לטיפול הזה? "היות ונושא של שדים וכישוף מוזכר בקו ־ ראן, אז הטיפול על פי הקוראן תופס תאוצה מאז ומתמיד. בשנים האחרונות זה ניכר יותר ויותר. במסגרת החזרה לדת ולמקורות, האנ ־ שים גם חוזרים לקוראן. מחקרים מצביעים על כך שהקוראן עזר לאנשים שהיו במצו ־ קות, בטראומות ובדיכאון". כיצד מטפלים בגירוש שדים? "כאשר המטפל מזהה אצל המטופל שלו כי נכנס בו שד, הוא למעשה מזמין את השד לדיאלוג על מנת להביא להוצאתו מגופו של המטופל. בדיוק כמו סיפור 'הדיבוק' ביהדות. זה תהליך של דיאלוג עם הרבה עוצמה כדי לאיים על השד עד שהוא יוצא מגופו של האדם. לפעמים מפעילים בטיפול הזה גם כוח פיזי וגם כוח פסיכולוגי על השד. זה עולם ומלואו. לפעמים זה מסתיים בגירושו של השד מגוף המטופל, ולפעמים השד גם נשאר בגוף האדם ומשפיע על התנהגותו".

עודד בר־מאיר

טרגדיה במגזר הבדואי. בשבת ,)26 האחרונה הגיעה מאי אלנבארי ( תושבת תל שבע, לטיפול אצל איש

צילום פרטי

), שייח' מוכר וידוע במגזר הבדואי 64 דת ( כמטפל רוחני, אשר ערך לה טקס גירוש שדים לאחר שחשה ברע. מחקירת המשטרה עלה כי במהלך הטי ־ פול החמיר מצבה של הצעירה ולמקום הוז ־ ) שלא הצליח לייצב את מצבה 32 עק רופא ( שהלך והדרדר. הצעירה פונתה למרפאה מקומית בתל שבע, שם נקבע מותה. למחרת עצרה המשטרה את איש הדת, את הרופא, ואת אמה ובעלה של אלנבארי כח ־ שודים במעורבות במותה. על פי החלטת בית משפט השלום בבאר־שבע, הוארך מעצרם של הארבעה עד אתמול (יום חמישי), כאשר בית המשפט אסר לפרסם את שמותיהם ופ ־ רטיהם האישיים של איש הדת והרופא, אך אישר לפרסם את שמותיהם של האם, יוס ־ ) ושל בעלה של אלנבארי, 51 רה אלנבארי ( .) 25 שריף אלאטרש ( בדיון בבית המשפט בבקשת המשטרה להאריך את מעצרם של החשודים, קבע השופט ג'ורג' אמוראי, כי הארכת מעצרו של איש הדת מתחייבת לצורך פיקוח על התק ־ דמות החקירה. לגבי הארכת מעצרו של הרופא, קבע השו ־ פט כי קיים לגביו חשד סביר לשיבוש הליכי חקירה. בפרשה הזו נעצר גם בעלה של מאי אלנ ־ בארי בחשד לקשירת קשר שגרם למותה של אשתו ובשיבוש הליכי חקירה. חרף העובדה שמעצרו הוארך בארבעה ימים, התיר בית המשפט לבעלה של אלנבארי להשתתף בה ־ לווייתה. בהסכמת הצדדים, החליט השופט בתוך כך, ג'ורג' אמוראי לשחרר בתנאים את אמה של אלנבארי. על פי ההסכמה בין הצדדים, נאסר

צילום אילוסטרציה: שאטר סטוק

עו"ד מוטי יוסף, המייצג את בני משפחת המנוחה: "למרשיי אין יד ורגל בסיפור הקשה הזה. אירוע שכזה הוא מוכר ונפוץ בחברה

טקסים מסוג זה נחשבים לחלק מהפולקלור בחברה הבדואית

על האם, יוסרה אלנבארי, ליצור קשר, ישיר או עקיף, עם כל מעורב או עד פוטנציאלי יום. כמו 30 במסגרת חקירת הפרשה למשך כן נדרשה האם להתייצב לחקירה בכל עת שתידרש לכך. בנוסף לכך, היא התחייבה לערבות עצמית שקל. האם חשודה בקשירת קשר 10,000 של לעשיית פשע. בא כוחם " ידיעות הנגב " "למרשיי", אמר ל של אמה ושל בעלה של מאי אלנבארי, עו"ד מוטי יוסף, "אין יד ורגל בסיפור הקשה הזה". "אנחנו המומים" אבל כבד שרר השבוע במשפחתה של מאי אלנבארי. "אנחנו המומים", סיפר אחד מבני המשפחה, "רק לפני ארבעה חודשים היא נישאה ועכשיו היא איננה. זו ממש טרגדיה לכולנו. אף אחד לא רצה להגיע לתוצאה הזו. איך ככה צעירה מאבדת את ההכרה ומתה. זה לא נתפס". "אירוע שכזה", מציין עו"ד מוטי יוסף, בא כוחם של אמה ושל בעלה של מאי אלנבארי המנוחה, "הוא מוכר ונפוץ בחברה הבדואית. בדרך כלל זה נובע ממצוקה נפשית, כשאנ ־ שים מעדיפים ללכת לאנשי דת ולקבל טי ־ פול רוחני במקום ללכת לטיפול רגיל אצל פסיכיאטר או אצל עובד סוציאלי. השייח', שמעורב באירוע הטרגי הזה, הוא איש דת מוכר ומוערך, בכיר בפלג הדרומי של הת ־ נועה האיסלמית. ככל שידוע לי, במהלך הטיפול בצעירה הוא הקריא פסוקי קוראן וככל הנראה גם היתה פעילות פיזית שגרמה לאסון. זה לא נעשה בזדון. לכאורה, ייתכן שהפעולה הזו היתה אגרסיבית יותר". עד כמה התופעה הזו של "גירוש שדים" נפוצה בחברה הבדואית? "זו לא פעם ראשונה שאני נתקל בתופ ־ עה כזו. זו תופעה ידועה. מדובר בפרקטיקה ידועה מראש במגזר. זה חלק מהפולקלור

שלהם". מאי אלנבארי הובאה למנוחות בבית הע ־ למין בתל שבע. לאחר שבית המשפט נתן את הסכמתו, הובא בעלה של אלנבארי לבית העלמין על מנת להשתתף בהלוויית אשתו. מצוקה נפשית "בשנים האחרונות", מציינת בשיחה עם "ידיעות הנגב" ד"ר סארה אבו כף, פסיכו ־ לוגית קלינית, ראש המחלקה הרב תחומית וחברת סגל בתוכנית ליישוב וניהול סכסו ־ כים באוניברסיטת בן גוריון, "אנחנו עדים יותר ויותר למצבים מדאיגים של מצוקות נפשיות ובריאותיות בחברה הבדואית על רקע אישי, כלכלי, חברתי. הצרכים עולים, אך במערכת הקונבנציונלית אין מענה לכך. יש חסמים מבניים של מחסור בשירותים מתאימים לצרכים של האנשים שזקוקים

הבדואית. בדרך כלל זה נובע ממצוקה נפשית"

צילום: שי שמואלי

צילום: דני מכליס, אוניברסיטת בן גוריון

ד"ר סארה אבו כף: "אנשים פונים אליי בבקשה להפנות אותם לטיפולים מסורתיים. זה נעשה מחוסר אונים. לא אחת, זו גם החלטה של המשפחה שאינה יכולה להכיל את מצוקתו של בן משפחתם"

פרופ' עליאן אלקרינאוי: "המערכת המסורתית עברה בעשרות השנים האחרונות שינויים. פעם היו אלה דרווישים ומגלי עתידות, היום אלה מטפלים על פי הקוראן"

29.10.2021 ˆ ידיעות הנגב 38