רמת גן 02.09.22
תרבות
/ ליעד ורבר /
הוא הגיע גם לחצרות מלכים ושליטי אימ ב פריות. בימינו הוא פופולרי במיוחד באיראן והצליל שלו הוא הוא חלק משמעותי בתר ב בות הסופית - זרם מיסטי באסלאם". מאז ומתמיד נקשר צלילו הנוגה של הנאי לקינה ועצב ובאגדות עתיקות הוא מתואר כקנה סוף שבוכה על כך שנקטף מגדות הנחל. בתרבות המזרח התפתח המשל לאדם, שכמו הקנה שרוצה לחזור לאדמתו - רוצה להתחבר למקור האלוקי שמעניק לו חיים. באחת הגרסאות נקשר צליל הנאי לבכי על חורבן בית המקדש - שמצא את דרכו מזרחה עם גולי פרס היהודים. כאמור, המשמעות הפסימית של הנאי מצאה את דרכה לחייו האישיים של ונטורה. "לפני ארבע שנים התגלתה אצלי 'המח ב לה'", הוא מספר. "כשזה קרה, החיים שלי עברו להתבוננות עמוקה וקבלת פרופור ב ציה אחרת על החיים. מישהי שמאוד עזרה לי באותה תקופה קיבלה כתודה – לאחר שהבראתי לחלוטין, את השיר 'למיכל' ומשם התחיל מסע של שנתיים להוצאת אלבום, הראשון שלי. כבר היינו בתקופת הקורונה ואז נפגעתי בתאונת דרכים". שוב לבית החולים? "אוטובוס נכנס בי כשרכבתי על קורקינט ושוב הייתי מאושפז לתקופה לא קצרה". במקום דיכאון - ניצחון למרות הקשיים ואולי בגללם - ונטורה נמצא היום במקום טוב. בלי המחלה לא היה יוצא האלבום ובלי התאונה, כנראה שלא היתה נולדת ההופעה. השנים הקשות היו בשבילו תקופה של ריפוי ושינוי. המוזיקה, ככלי של רגיעה ושאיבת כוח, תועלה לי ב צירה. במקום לשקוע בדיכאון הוא חוגג את החלמתו משני המצבים הרפואיים המסובכים במסע ניצחון מוזיקלי. "ההופעה באזור, עם המוזיקה שלי ועם הפסנתרן יונתן דסקל, הבסיסט אברי בורוכוב והמתופף ואביב כהן – תהיה ההופעה הראשונה שהיא רק שלי". ולאן החלומות הולכים מכאן? "אני רוצה להמשיך להופיע, לקבל כמה שיותר חשיפה עולמית ולהתמקד ביצי ב רת מוזיקה אלקטרונית בשילוב הנאי. אם הייתי יכול, הייתי נוסע לאיראן. להפתעתי רוב העוקבים שלי הם מטורקיה ואיראן. יש לי תוכניות גדולות להופיע בטורקיה, שזה הכי קרוב לאיראן שאני יכול להגיע. אבל החלום הגדול כבר מתגשם עכשיו יוצא האלבום בכל הפלטפורמות דרך הלייבל האנגלי למוזיקת עולם שבו אני חתום. המסר שלי לעולם הוא שכל דבר לא טוב שקרה לי, בראיה לאחור הוא הדבר שדייק אותי ודחף אותי. שום דבר לא קורה סתם. לכל דבר יש סיבה". "יש נאי פרסי, נאי טורקי ונאי ערבי, כשלכל גירסה יש את הסגנון שלה. באיסטנבול התמקצעתי בנאי הטורקי. בקליפורניה, בתוך קהילה פרסית שורשית, הכרתי לעומק את הנאי הפרסי"
"שום דבר לא קורה סתם". | יצחק ונטורה צילום: גבריאל בהרליה
בסוף השאיפה הפכה לנשיפה יצחק ונטורה, שאת צלילי חליל הנאי שלו אפשר לשמוע בהקלטות של עומר אדם, דודו טסה, טונה ואחרים, כדי להוציא אלבום 41 חיכה עד גיל בכורה ‰ כנראה שרק שני משברים רפואיים שכמעט הרגו אותו היו מה שצריך כדי לתת את הדחיפה והאומץ להוציא חומר מקורי
הרבה שנים של , אחרי 41 בגיל נוכחות בעולם התרבות הישראלי, מג ב שים יצחק ונטורה בפעם הראשונה את החלום הבסיסי של כל מוזיקאי: להוציא , אלבום ALIGNED אלבום משלו. הבכורה של נגן הנאי מתל אביב, כבר שלח לגלי האתר את הסינגל המקדים ב � בחודש יולי והופעת ה RECLAIM לספטמבר 10 כורה החגיגית תהיה ב במועדון האזור. לנאי (חליל אסייתי אוריינטלי-ים תיכוני מסורתי מזה מאות שנים) יש צליל מאוד מובחן, נוגה משהו, ושם שמתכתב ישירות עם המי ב לה העברית "נהי". ונטורה עצמו לא היה רחוק בשנים האחרונות, פעמיים, מלג ב רום לקרוביו לבכות עליו ועל כך בהמ ב שך. האלבום הזה הוא מבחינתו ניצחון מתוק במיוחד. גם בלי להכירו בשמו, את הנאי של ונטו ב רה יכולתם לשמוע בשנים האחרונות בלא מעט הקלטות, ביצועים והרכבים. עם ״תז ב מורת ירושלים מזרח ומערב״ המוערכת של .2009 תום כהן הוא מנגן מאז שנוסדה ב מאז הספיק לנגן עם יסמין מועלם, דודו
למוזיקה מהמזרח, ונסעתי לקליפורניה כדי להצטרף לקהילה פרסית שורשית ולהכיר לעומק את הנאי הפרסי". מה משך אותך לצליל הנאי הפרסי? "אולי בגלל שאנחנו לא יכולים להגיע לאיראן", הוא צוחק. לאיראן עצמה לא יכול היה ונטורה להיכנס, אבל הוא מצא אותה בישראל, עם מורה דרך בלתי שגרתי. סעיד מאני נולד באיראן כמוסלמי-שיעי. אמו, שחלתה בסרטן, הצליחה להתקבל לטיפול בישראל וכשהיו השניים על המטוס בדרך לארץ היא חשפה בפניו את העובדה שהיא יהודיה ומכאן שגם הוא כזה. אחרי שהשת ב קע בארץ חזר בתשובה והיום הוא מוכר בשם הרב אייל סעיד מאני. סמכות תורנית וגם זמר מוערך בפרסית. "הוא דמות מאוד סמכו ב תית בחיי המוזיקה שלי" אומר ונטורה. "הוא עזר לי עם האלבום ובכלל, תרומתו לשימור המוזיקה הפרסית בארץ מאוד חשובה". בוא נדבר קצת על הנאי... "החליל הזה, הנחשב לעתיק ביותר בעו ב לם, עשוי מקנה סוף. הראשונים שיצרו אותו וניגנו בו היו עניים שהצליחו ליצור בקלות כלי נגינה פשוט מחומר זמין, ועם השנים
טסה, רביד פלוטניק, טונה, שקל ועומר אדם, במגוון רחב של ז'אנרים. החליל הבוכה את מספרי נגני הנאי המקצוענים בארץ אפשר למנות על כף יד אחת. ונטורה, שנו ב לד וגדל בראשון לציון למשפחה עם שור ב שים במרוקו ובולגריה, הגיע אל הכלי די ", הוא 23 במקרה. "התחלתי לנגן רק בגיל מספר. "עד אז הייתי מחובר לעולם התנועה והמחול. בילדות שמענו הרבה את סבא שר פיוטים בבית הכנסת ותמיד היתה לי אהבה למוזיקה ערבית ומזרחית, אבל לא עשיתי עם זה כלום. בטיול הגדול למזרח, כשה ב תחלתי להתגעגע למקורות, למדתי לנגן בחליל מסורתי הודי. חזרתי לארץ, נסעתי לספרד וגרתי בה שנתיים, ושם נחשפתי בפעם הראשונה לנאי דרך האזנה למוזי ב קה אנדלוסית. התחלתי להתעניין בכלי וגיליתי שיש נאי פרסי, נאי טורקי ונאי ערבי, כשלכל גירסה יש את הסגנון שלה. עברתי לאיסטנבול כדי ללמוד ולהתמקצע בנאי הטורקי. חזרתי לארץ, למדתי במרכז
30
2.9.2022 ˆ ידיעות תל אביב, רמת גן
Made with FlippingBook Annual report maker