אשקלון 08.04.22

ההפגנה נגד התערוכה. "אובדן צילום: | " עשתונות לידור בוטבול

גרים או גרו בעבר בדרום. התערוכה מדברת על כל מה שמאפיין את הדרום: הרוחניות, החיים המשותפים בין היהודים והערבים וגם הפחד של כולנו מהחמאס. האומן הע ־ תיק את הדבר שהכי מפחיד אותו כסוג של תרפיה באומנות, הוא התמודד עם הפחדים וצייר את זה במשך חצי שנה בפחם". לדבריה הם לא הספיקו להצמיד למיצג של הלל את הכיתוב שמסביר על מקורות ההשראה שלו והתערוכה כבר בוטלה. "האנשים של 'אם תרצו' נכנסו, ראו תמונה גדולה עם משפט בערבית והסיקו מסקנות מהירות", טוענת שמיר. "אני בת למשפחה שכולה והבן שלי משרת בסיירת מובחרת, אז אני בעד החמאס?". למרות האכזבה והכעס היא סבורה בדיע ־ בד כי העיתוי של התערוכה לא היה מוצלח. "התקופה היא קשה, האווירה מתוחה, מפחיד להסתובב ברחובות ולאנשים קשה", אומרת שמיר. דהאן לעומתה, לא מבין עד היום את ההקשר שעשו חלק מהסטודנטים בין דגל חמאס למיצג של הלל. "זה לא דגל חמאס ואני באמת לא מבין את התגובה של 'אם תרצו'", הוא אומר. "מה אנשים יגידו כששר החוץ של סעודיה יבקר בישראל וישימו את הדגל שגם בו יש את הכיתוב הזה? הכיתוב הזה הוא כמו 'שמע ישראל' של המוסלמים ואני באמת לא מבין את התגובה הקיצונית. מדובר בהגזמה פראית. המכללה לא הייתה צריכה להוריד את התערוכה או להתייחס למחאה שנבעה כנראה מבורות מוחלטת". רודד-שבתאי עדיין מסתובבת עם תחו ־ שות קשות. "מדאיג אותי שבעזרת לחץ ואלימות בוחרים לצנזר אומנות במקום לצנזר את האלימות", אומרת האוצרת. ממכללת ספיר נמסר בתגובה: "המכללה מהווה בית חם לסטודנטים יהודים וערבים ופועלת בנחישות לשמור על האיזון החיוני בין חופש הביטוי לפגיעה ברגשות הציבור. החיים המשותפים בקמפוס הם ההוכחה לאחדות ולכבוד הדדי. נמשיך לעשות כל שביכולתנו לשמור על כך". מאגודת הסטודנטים נמסר בתגובה: "כולם פה אחד הצביעו להורדת המיצג - גם הנהלת המכללה וגם אנחנו באגודת הסטו ־ דנטים. אנחנו עושים הכל כדי לאחד את כל אחת מהחברות בפני עצמה וגם כדי לשלב אותן ביחד". ¿

אין זו הפעם הראשונה שתערוכה של בית הספר לאומנות במכללת ספיר מעוררת מחלוקת. בשנת , לאחר מבצע "צוק איתן" 2014 הוצגה התערוכה "כוחה של המילה" שחטפה ביקורת ציבורית קשה. הת ־ ערוכה הוקדשה לנושא שעלה במה ־ לך המלחמה: חופש הביטוי הפוליטי, האמנותי והחברתי. בתערוכה הופי ־ עו מיצגים שנויים במחלוקת, אחד מהם של האמן דוד ריב שעמד לאח ־ רונה בעין הסערה בעקבות תערוכה שהוצגה ברמת גן. היצירה של ריב שעוררה פרובוקציה בשני המקרים - תמונות של חרדי מתפלל בכו ־ תל תחת הכיתובים: "ירושלים של זהב", "ירושלים של חרא". מיצג אחר היה של האמן גל וול ־ ניץ וכלל חמסות עליהן כתובות כמו "איטבח אל־יהוד" ו"בדם ובאש נפדה את פלשתין". בעבודה אחרת של מיכה קושניר הופיע גבר המחו ־ פש לאישה כשהוא לובש טלית על פלג גופו התחתון וקושר תפילין על החזה ולאורך רגליו. ח"כ דני דנון פנה בזמנו לנשיא המ ־ כללה לשעבר פרופ' עומרי ידלין וביקש לבטל את התערוכה. בהמשך נגנבה אחת החמסות מהתערוכה. מאבטחים של המכללה זיהו במצ ־ למות האבטחה שתי דמויות שגנבו את המיצג, אך לא הצליחו לאתר את החשודים. ¿ כרוניקה של אומנות מתריסה

צילום ארכיון מתוך התערוכה

מיצג החמסות בתערוכה "כוחה של מילה"

ידיעות אשדוד, אשקלון, הדרום ˆ 8.4.2022 47