תל אביב 04.10.22

"כאן כל אחד יכול להיות שליח ציבור". המתפללת הקבועה אביגיל שפרבר

הכי מעוצב / "היכל יהודה" ("הקונכיה"), בן סרוק בית הכנסת היכל יהודה, הידוע גם כבית הכנסת "רקנאטי" או "הקונ ק כיה", הוא בין בתי הכנסת המפורסמים והיפים בארץ בשל צורתו הייחו ק , סמוך למגדל המאה ובשטחו של 13 דית. הוא נמצא ברחוב מנחם בן סרוק הכפר ההיסטורי סומייל. הולדת בית הכנסת היתה ברצון להקים בית תפילה לשארית הפליטה של יהדות סלוניקי שעלו לישראל לאחר השואה. יו"ר ועד הקהילה בארץ היה איש העסקים אברהם שמואל רקנאטי (אחיו הצעיר של ליאון רקנאטי, מייסד בנק דיסקונט), שהיה בעבר סגן ראש העיר סלוניקי. לאחר כמה עשורים בהם התפללו אנשי קהילת סלוניקי בתל אביב במספר בתי כנסת (בהם "שמחה הדר קודש" ו"רבי שלמה אבן גבירול") הקצתה עיריית תל התקיים טקס הנחת אבן הפינה 1976 אביב לוועד הקהילה את המתחם. ב במעמד ראש העירייה שלמה להט. רקנאטי השיג מימון ותרומות להקמת בית הכנסת בעיקר מבני משפחתו וממשפחת משה קרסו. המבנה נחנך ק � ונקרא על שם אחיו וגיסתו של רקנאטי - יהודה ליאון ר 1979 בשנת נאטי ורעייתו מטילדה. גבאי בית הכנסת כיום הוא יוסי בן הדור. רפי רקנאטי, נכדו של אברהם שמואל רקנאטי, מספר: "כיום יש בבית בעזרת הנשים. הוא מעוצב בסגנון 200 מושבים, מהם 600 הכנסת כ ייחודי הנראה כצדפה ומסמל צדפים מחופיה של סלוניקי. הבחירה בצדף נעשתה כיוון שהוא העצם היחיד בטבע שכל צלעותיו מתכנסות למקום אחד. גם בבית הכנסת הצלעות מתכנסות לארון הקודש. הקיר הצפוני של המבנה עשוי מבטון חשוף. הגה ועיצב אותו הצייר יחזקאל קמחי, שבשיטה מיוחדת שילב בתבליט פסוקים וסמלים יהודים דוגמת המנורה ומגן דוד. בחלונות הותקנו ויטראז'ים צבעוניים המתארים את השבת ואת חגי ישראל". מי המבקרים הקבועים בבית הכנסת? "היום הציבור הוא כללי, מכל אזורי תל אביב, אבל התפילה היא בעי ק קר בנוסח ספרדי. בית הכנסת פתוח לכולם ולא קונים כאן כיסאות. מתפללים שלוש פעמים ביום ויש גם פעילות תורנית, הרצאות, חוגים ושיעורים. קהל המתפללים כולל בנוסף למתפללים יוצאי סלוניקי גם יהודים ספרדים מקהילות אחרות ואף מעט אשכנזים. בית הכנסת היה פעיל בהוצאת מחזורים בנוסח יהודי סלוניקי וכן בהוצאת האלבום המו ק אנשים בשבתות, אבל בתפילות יום 80-90 "לבית הכנסת מגיעים כ כיפור וכל נדרי - בית הכנסת מתמלא על גדותיו. אבל האוכלוסייה הולכת ומתמעטת עם השנים. בית הכנסת מתוחזק ברמה הכי גבוהה שיש ויש אפילו העתק שלו ב'מיני ישראל', למיטב ידיעתי היחיד בישראל". זיקלי 'מחזור סלוניקי'". מתי בית הכנסת מלא?

הכי להט"בי / "קהילת יחד" ברחוב צייטלין בית הכנסת "קהילת יחד" שפועל בתוך בית הספר צייטלין פונה לקהילה האורתו ק דוקסית, אך גם ידוע בפתיחות המיוחדת ובקבלת קהילת הלהטב"ק. מסביר אביעד שנים ואחד ממייסדי הקהילה: "זהו בסיס יהודי אורתודוקסי 15 פרידמן, הגבאי מזה שמצד אחד מקפיד על הפרדה בין נשים לגברים ומצד אחר מעניק חיבוק חם לקהילה הגאה ומאפשר עליית נשים לתורה. מדובר בקהילה ליברלית שמקבלת דתיים וחי ק לונים, דתל"שים, להטב"קים ובעצם את כולם. אנחנו משפחה. בערך רבע מהקהילה שלנו לא מגיע מרקע דתי. גם מי שלא שומרי תורה מרגישים אצלנו נוח ואנחנו מאוד גאים בזה". מתפללת קבועה בבית הכנסת היא אביגיל שפרבר: קולנוענית לסבית דתיה, מייסדת ארגון "בת קול" וממקימות קהילת יחד. היא מספרת: "בשונה ממקומות אחרים, זוגות הומואים או לסביות יכולים לחגוג כאן את יום הנישואים שלהם ולעשות קידוש בבית הכנסת. אם יש בר או בת מצווה לילד שיש לו שתי אמהות, אז מכירים גם באם הלא ביולוגית. גם טרנסג'נדרים חברים בקהילה ומתייחסים אליהם לפי המגדר הנכון להם". איך זה מתיישב עם הזרם האורתודוקסי? "מקומות אחרים יקבלו את האנשים אבל לא את אורח החיים שלהם. בבית הכנסת הקודם שהייתי בו, ונחשב יחסית פתוח, הומו לא יכול היה להיות שליח ציבור, בייחוד לא ביום כיפור. בבית הכנסת שלנו, אחד החזנים הוא הומו עם בן זוג ואב לתאומים שנולדו בפונדקאות, והוא דמות מרכזית מאוד בקהילה. בית הכנסת שלנו קם מפני שהצורך קיים. יש קהילה דתית גאה בתל אביב ואצלנו הם חלק מהמשפחה". מה עוד עושה קהילת יחד? "אנחנו מקדמים את נושא השוויון בין גברים לנשים – סוגיה מורכבת בעולם האור ק תודוקסי. נשים ממלאות יותר ויותר תפקידים, עוד נערות חוגגות בת מצווה וקו ק ראות בתורה. גדל כאן דור חדש של בנות לתוך מציאות משופרת".

16

4.10.2022 ˆ ידיעות תל אביב, רמת גן