תל אביב 22.07.22

תרבות

לימודים: "סיימתי לפני שנתיים לימודי תקשורת חזותית ואיור בשנקר".

/ ליעד ורבר /

אלוהים, גיהנום לפניך

) נולדה למשפחה דתית בהתנחלות 26( טוהר שרמן פרידמן לפני שנתיים, ‰ מרדה ויצאה בשאלה 12 בגיל ‰ קדומים שבשומרון כשסיימה את לימודי האיור בשנקר, הפך פרויקט הגמר שלה, ספר איורים המתאר את טלטלות חייה ('בנות טובות הולכות לגיהנום'), ‰ הגרסה העברית תצא בקרוב מאוד ‰ להצלחה גדולה בצרפת בחודש הבא היא תקיים הרצאה בפסטיבל "אנימקס" הבינלאומי שיתקיים בתל אביב

"היו לי הרבה תסביכים עם השם טוהר: השם הזה. הרגשתי שהוא לא שייך לי בגלל ההתנהגות המרדנית שלי בצעירותי. משמעות השם זה טהרה וניקיון והרגשתי שבגלל שאני לא שומרת נגיעה ומתלבשת צנוע אין קשר ביני לבין השם. הייתה לי מחשבה להחליף אותו אבל היום אני מבינה שהשם טוהר הוא התיקון שלי, הגאולה שלי – מתנה קטנה מההורים כדי לזכור איזה אדם הם רצו שאהיה".

"בפעם הראשונה שאכלתי ביום כיפור הייתי בטוחה שאני הולכת למות". שרמן צילום: עדן סופר | פרידמן

"נשואה לדניאל, מתכנת, חילוני מצב משפחתי: .19 שמבוגר ממני בשנתיים. התחתנתי בגיל הייתי מאוהבת בו. הכרנו בקיץ שבין כיתה ט' ל-י'. אחותי ניהלה אז את הקייטנה של עובדי אוניברסיטת תל אביב. היא הרגישה שאני צריכה לצאת קצת מהשומרון ושכנעה אותי לעבוד איתה. גם דניאל עבד שם בתור מדריך".

"אני חושבת שהתנחלות ילדות ונעורים: קדומים בשומרון זה אחד המקומות הכי יפים בארץ, אבל אני לא אוהבת אותו בכלל. כל פעם שאני נכנסת ליישוב מלווה אותי איזו תחושה של חוסר שייכות. היישוב מרגיש לי ביקורתי וקטן".

"דניאל במקור מתל הבחירה לגור בתל אביב: אביב. אנחנו גרים ברחוב הטייסים, בשכונה שהוא גדל וההורים שלו עדיין גרים בה. מגיל אני אצלם בבית. אפשר להגיד שהם גם 16 קצת גידלו אותי. אחרי שהתקבלתי לשנקר, לעבור לתל אביב היה נראה לי הגיוני. זה קרוב ללימודים".

"ההורים שלי מוצאים נקודות המשפחה: אור בזה שאני בן אדם עם ערכים ועוזרת לזולת. אני אדם קשוב ואמפתי והם מעריכים אותי על זה. אבל כן, יש עדיין אכזבה שבחרתי ללכת בדרך שונה משלהם".

"שאלות על דת דתל"שית: ואמונה התחילו אצלי כבר בגיל . למדתי באולפנה ולא הצלחתי 12 להשתלב. הייתי מאוד מאוד חריגה בנוף. אני לא הראשונה במשפחה שיצאה בשאלה. יש לי אחות שיצאה לפניי בשאלה, אבל המשיכה להאמין באלוהים. אני הראשונה במשפחה שלא שומרת חגים, לא צמה וגם לא מאמינה באלוהים. אמרו עליי שזה בטח מרד נעורים, אבל לא. אני עדיין ככה. הזהות שלי היא לא קשורה לדת".

"לשתף את סיפור החיים שלי זה לדבר לציבור שלם בעולם הדתי שלא מעז עדיין להיחשף. ההורים שלי לא רצו שאחשוף לעולם את ההתחשבנות שלי עם אלוהים, אבל מבחינתי, להוציא את הספר זו אמירה"

"השם הראשון של הספר היה 'ברכיים חשופות'. זה היה ניסיון להצביע על צניעות: הגיחוך שבצניעות. מה, אם יראו לי את הברכיים זה הופך אותי לפרובוקטיבית? ברכיים הן איבר כל כך חסר פואנטה, אבל מאיפה שאני באה, קו הברך הפך לסטטוס שמלמד אם חצית את הקו האדום או שאת עדיין 'בחורה טובה'. אם החצאית שלי באורך שלא מתאים למישהו זה הופך אותי לפחות טובה? חשוב לי שנערים ונערות דתיים ומבולבלים לא יתביישו במה שהם עוברים".

24

22.7.2022 ˆ ידיעות תל אביב, רמת גן