תל אביב 29.10.21

עדת ראי יה // נעמי ר י י כמן /

neomi-ra@yedtik.co.il

"הבחירה באומנים מתייחסת לכלל האוכלוסייה ופונה לקהל תל אביבי ויפואי, ואף לקהל מחוץ צילום: גיא יחיאלי | " לעיר

בעירייה ארגנו את "מוזאיקה" - פסיפס הופעות בכיכר קדומים מכל העולמות המרכיבים את יפו אבל מה לעשות שהתושבים הערבים פחות מתעניינים באסף אמדורסקי, עוזי נבון ולירז צ'רכי ‰ אומנים ערבים לא הוזמנו להופיע ‰ העירייה: "השם 'מוזאיקה' מתייחס לעיטורי הפסיפס של המזלות בסמטאות יפו" החלק החסר של הפסיפס

לא משנה מתי הגעתי השבוע לנמל ביפו (ואני מגיעה כל יום, לפחות פעם אחת ביום) ראיתי אנשים עם מצלמות. נכון שים זאת תמיד אטרקציה. הנמל של יפו בפרט. העין לא שבעה מה ־ רכות המחוספסת הזאת, אבל בכל זאת היו השבוע הרבה יותר מצלמות שלופות מכ ־ רגיל. הרבה חיפשו את הנקודה המסוימת שבא יצאו המחסלים מהרכב במגרש הח ־ ניה בנמל והנקודה שבה קזז התחיל לרוץ למים כדי לנסות לברוח מהכדורים ששמו נכתב עליהם ולידו הגורל: מוות. אנשים אשכרה הגיעו ליפו השבוע כדי לצלם ולראות ולהתקרב למוות שהיה כאן בשבת שעברה. אבל אני רוצה לדבר על יומיים קודם לחיסול. אני רוצה לדבר על החיים. למשל, על ערב חמישי שעבר שהיה קריר ומקסים. טיפסתי ברגל מה ־ קפה על החומות לכיכר קדומים להופעה של אסף אמדורסקי שהייתה פתוחה לכו ־ לם, חינם אין כסף. איך אני לא אבוא? שמעתי במקרה על ההופעה. חברה שלחה לי פרסומים של העירייה על זה שהיא מארגנת סדרת מופעים בכיכר קדומים בארבעת ימי חמישי של חודש אוקטובר. "מוזאיקה", הגה מי שהגה בעירייה את השם של סדרת המופעים ואף צירף הסבר שמופיע באתר העירייה: "ליקטנו את כל העולמות שמרכיבים את הפסיפס של יפו העתיקה - מזרח ומערב, חדש וישן, רוק ואלקטרוניקה...". אז מי בפסיפס של העירייה? האם באמת נלקחו בחשבון כל העולמות שמרכיבים את יפו העתיקה? הופעות ימי חמישי במסגרת "מוזאיקה" היו של לירז צ'רכי, Garden City ההרכב הנחשב והמלהיב , אסף אמדורסקי ואחרונים Movement חביבים עוזי נבון ו"החוויות". מגוון? בטוח. מבטיח? ללא ספק. הפסיפס שמרכיב את יפו העתיקה - מזרח ומערב? רחוק מאוד. אפילו לא קיים.

של המזלות בסמטאות יפו העתיקה. הב ־ חירה בלהקות ובאומנים שמשתתפים בה מתייחסת לכלל האוכלוסייה, ופונה לקהל תל אביבי ויפואי, ואף לקהל מחוץ לגבו ־ לות תל אביב־יפו. יודגש כי ביפו מת ־ קיימים לאורך כל השנה אירועים פתוחים ובחינם לרווחת כלל הציבור והתושבים בתל אביב־יפו. ולהלן מקצתם: אירועי חג הקורבן שכללו הופעה של הזמרת הבינ ־ לאומית דלאל אבו אמנה ביפו העתיקה ופעילויות למשפחות באודיטוריום אניס; אירועי פסחא ברחבת הכנסייה בלואי פסטר; קיום שישה קונצרטים של הקלא ־ סיקות מהזמר הערבי בשיתוף תיאטרון אלסראיא ביפו העתיקה; קיום שמונה אירועי תרבות ערבית (מופעי זמר, הצ ־ גות וכד') ברחבת בית הבאר; ואירוע לזכר הולדת הנביא מוחמד בכיכר חג' כחיל כולל הופעה של מקהלה פייטנים. בימים אלה אנו שוקדים ביתר שאת על אירועי חג המולד הקרב ובא, במסגרתם ייערכו, בין היתר, תהלוכות של שבטי הצופים המקומיים, הצבת עץ אשוח מרשים בכי ־ כר השעון ומרחב 'כריסטמס מרקט' ועוד. בנוסף, נערכו בקיץ האחרון אירועים כדו ־ גמת 'קיץ יפואי' בשוק הפשפשים ובשוק היווני, במסגרתו התקיימו הופעות בער ־ בית ו'אחלא יפא - טעימות ברחוב יפת' – סיורים קולינריים ייחודיים שחשפו את התרבות הערבית המקומית דרך הטעמים והריחות. בנוסף, במהלך חודש הרמ ־ דאן האחרון התקיים ביפו אירוע 'לילות רמדאן' במהלכו הוצב מיצב של עששית (פאנוס רמדאן), התקיימו סדנאות להכנת קטאייף (מאכל מתוק עמו נהוג לשבור את הצום) ותהלוכת סיום רמדאן חגיגית". האמת? לא מבינה כל כך את ההסבר הזה? תמיכה בעסקים בכיכר קדומים משמעה הבאת קהל רק יהודי? הופעות המיועדות לקהלים נרחבים יותר לא היו תומכות בעסקים?

כיכר קדומים יפהפייה תמיד. ביום עם המבקרים בה (פעם היו גם הרבה תיירים) ובלילה, שקטה הרבה יותר, מאפשרת מבט על כנסיית סנט פטרוס החולשת על הרחבה. בתי הקפה המקי ־ פים את הרחבה שלפני במת השיש לא היו מלאים עדיין כשהגעתי שעה לפני מועד 20:30 המופע של אמדורסקי. לקראת הוקמו מחסומים וסדרנים בדקו תווים ירו ־ דקות מילאו את בתי הקפה 20 קים. בתוך והמסעדות אנשים, וגם את המדרגות והר ־ איש 200 חבה. בהערכה נראה לי שכמעט הגיעו, ובצדק, להופעה של אמדורסקי, שהייתה מעולה וכיפית. "אחי, כל יפו כאן", אמר מישהו לחבר שלו בפלאפון לפני שהכל התחיל. זה באמת היה נראה שכל יפו הגיעה. צעירים, צעירות, חילונים, דתיות, מבוגרים, קשי ־ שות. וכולם יהודים. כי איזה ערבי יבוא לראות את אסף אמדורסקי? או את לירז Garden צ'רכי? או את עוזי נבון ואת ?City Movement סוללת הפלאפון שלי קרסה. באחת החנויות הסכימו שאחבר אותו לשקע. בזמן שהוא נטען דיברתי עם האנשים שעברו שם. כולם יהודים כמו ־ בן, רובם בכלל לא מיפו. שלושה היו מתל אביב, אחד מרמת גן. שתי חברות הגיעו

ממכמורת וכל הזמן השגיחו על הדלת של אחת החנויות שהפכה להיות מטה ההתא ־ רגנויות של אמדורסקי והנגנים שלו. "חייבות איתו סלפי", אמרה מישהי מהן. זה מפריע לכם שאין הופעות בסדרה הזאת לערבים? שאלתי אותם ובמיוחד את ), אם לשניים, אמרה 38( התל אביבים. רז שעד שלא שאלתי היא בכלל לא חשבה על זה וש"אולי יש כאן נקודה". בעלה, ), אמר ש"בטוח דואגים לערבים 41 דור ( להופעות". תל אביב־יפו מגדירה את עצמה, וב ־ מיוחד מגדירים כך קברניטיה, כעיר מעורבת. אז למה אין לזה ביטוי למשל באירועים כאלה? למה הופעות ביפו שמ ־ תיימרות להכיל את כל הפסיפס וכל המו ־ רכבות החברתית והדתית והעדתית לא באמת עומדות בהבטחה? יש בתקופה הזו מתח בין כל חלקי הפסיפס. תרבות מצ ־ מצמת פערים, מגשרת, מחברת. חבל שזה לא קרה בהזדמנות הזאת. ו � "'מ מהעירייה נמסר : זאיקה' היא סדרת הופעות שנועדה לת ־ מוך ולעזור לעסקים בכיכר קדומים, אשר נפגעו משמעותית במשבר הקורונה ובאירועים השונים שהאזור עבר בשנתיים האחרונות. השם 'מוזאיקה' שנבחר לסד ־ רת ההופעות מתייחס לעיטורי הפסיפס

26

29.10.2021 ˆ ידיעות תל אביב, רמת גן