עמק 18.04.25

האוצר האבוד של קערות ליל הסדר העתיקות

זאבים 70 כבשה בין ,1807 קערת סדר משנת מהאוסף הפרטי של מקס זיידל, מינכן: קערה זו יחסית פשוטה מבחינת איורים. היא עשויה בדיל, והכיתוב והעיטור נעשו בטכניקה של ריקוע. במסגרת החיצונית מופיעים סימני הסדר – 'קדש ורחץ' וכו', שבשל מגבלת מקום נפרשים על פני שני מעגלים. הכתובת הפנימית מציינת את שם הבעלים, הזוג איצק וגיטל ותאריך היצירה. בלב הקערה מופיע הטלה, העיטור היחיד שאינו טקסט או מוטיב צמחי. הטלה מסמן את חודש ניסן בגלגל המזלות, את עם ישראל ככבשה בין שבעים הזאבים של אומות העולם, אך בעיקר מבטא את השה של קורבן הפסח. בחיפוש שערכו אנשי הספרייה הם לא הצליחו לגלות מה עלה בגורל זיידל.

מלאך המוות והסוף הטראגי , מהאוסף הפרטי 1754 קערת סדר משנת של ד"ר וילהלם פייבלמן, מינכן: הריקוע בקערה זו עשיר בפרטים. נוסף על עיטורים רבים, גאומטריים וצמחיים, היא כוללת טקסטים, שייתכן ונוצרו בשלבים שונים. לדוגמה, בעוד בחלק המוגבה של הקערה ;)1754( מצוין שהיא נוצרה בשנת תקי"ד בהקדשת הבעלות של בני הזוג מאיר בר שלמה ז"ל סג"ל מאוריבך ואשתו תמרה בת כהר”ר (כבוד הרב רבינו) אהרן שליט מקויה, מופיע תאריך של השנה הבאה, תקט”ו, וניתן לשער שההקדשה נוספה מאוחר יותר. סימני הסדר מופיעים בחלק הפנימי של החלק המוגבה של הקערה, ובצד החיצוני מובא באיורים השיר "חד גדיא". האבא מאוייר כיושב בסמוך לשולחן ומעשן מקטרת, ומלאך המוות. כדי לבטא את דמותו של הקדוש ברוך הוא צויירה מעין שמש, ממנה יוצאים ששה שופרות, בתוספת יד אוחזת חרב. ד"ר וילהלם 19- פייבלמן לא הצליח לצאת מגרמניה. ב נפטרה אשתו. עשרה ימים 1942 בינואר לאחר מכן הוא שם קץ לחייו באמצעות היה במותו. 81 נטילת כדורי שינה. בן

צילומים של קערות סדר בנות מאות שנים שצילם תיאודור הרבורגר, הן העדות היחידה החפצים ‰ שנותרה ממשפחות רבות בגרמניה ‰ היקרים נשדדו על ידי הנאצים ונעלמו לאחרונה העלו אנשי הספרייה הלאומית את התיעוד לרשת כדי לשמר את הזיכרון לעד

ידידה פרץ

בגרמניה, ליל טרויכטלינגן הסדר. משפחתו של ראש הקהילה היהודית הקטנה בעיירה, זיגפריד מאייר, מציינת את הנס שנעשה לבני ישראל במצרים. הם קוראים את ההג־ דה, שותים ארבע כוסות יין ואוכלים מצות. במרכז השולחן החגיגי מונחת קערת סדר מרהיבה ומעוטרת, גאוות המשפחה. איש מהחוגגים לא יכול אפילו לתאר לעצמו שבעוד זמן לא רב הקערה הזו, יחד עם כל רכושם של בני המשפחה, תישדד כחלק ממסע ההרס והביזה של הנאצים ותיעלם. רק תמונות שצולמו באקראי יהוו הוכחה לאוצר העתיק שהיה ואבד. "עליית הנאצים לשלטון הביאה לחורבן הקהילות היהודיות בגרמ־ ניה, אבל עוד קודם לכן קהילות

רייה הלאומית בירושלים. "בעקבות כך החליט איגוד הקהילות היהודיות בבוואריה ליזום משלחת תיעוד של הקהילות הוותיקות בדרום גרמניה, בראשות חוקר האמנות תיאודור הר־ בורגר". ובמשך שש שנים, 1926 החל מ הסתובב הרבורגר בבוואריה ותי־ עד במצלמתו בתי כנסת, אוספים פרטיים של משפחות יהודיות ובתי עלמין יהודיים. דגש מיוחד הוא נתן לחפצי יודאיקה. "הצילומים של הר־ בורגר השתמרו בצורת נגטיבים מז־ כוכית, ואת התמונות שפיתח הדביק על גבי כרטסות, בהן תיעד בקצרה את מה שצילם", מפרט ד"ר בן גדליה. "במקביל הוא תיעד בהרחבה את מה שראה".

לדבריו, לא ברור מהיכן בדיוק השכלתו הפורמלית של הרבורגר בתחום האומ־ נות, "הוא מציין כמה אוני־ ברסיטאות בהן למד ביניהן במינכן, בז'נבה ובברלין.

עתיקות החלו להיעלם כתו־ צאה מעבר לערים והגירה, כמו הקהילה שבראשה עמד מאייר שהיתה בעבר גדולה ומפוארת", מסביר ד"ר יוחאי בן-גדליה מהספ־

צילום: אנסטסיה גלזנובה | ד"ר בן-גדליה

18.4.2025 ˆ ידיעות העמק 28