מוסף שכונות 15.04.22

פרשת השבוע

תנועתהחירות פרשת השבוע // לביא בן חקון הוצאנו את החמץ מהבית, הגיע הזמן להוציא את החמץ מתוכנו, מהמוח בני חורין אנחנו | להשתחרר | לצאת מעבדות | לצאת ממצרים | והלב

קוראים בשבת של פסח את פרשת "משכו וקחו לכם צאן למשפחותיכם ושחטו הפסח". (ספר שמות בפרשת 'בא', מפרק י"ב, פסוקים כ"א עד נ"א). ירידה לצורך עלייה ליל הסדר. הגיע הרגע הגדול. אחרי נקיונות, הכנות, בישולים, קניות, עוד ועוד נקיונות, הוצאנו את החמץ מהבית, הגיע הזמן להוציא את החמץ מתוכנו, מהמוח והלב. לצאת ממצרים. לצאת מעבדות. להשתחרר. בני חורין אנחנו. המון רגשות עוברים עלינו בימי הפסח. לא סתם. החמצות החיים, אהבות כוזבות, רצונות שכמעט התממשו. המון ספקות מתעוררים אם רק היינו... איך לא עשינו... איך פספסנו... חמץ. ההגדה מספרת לנו על הכוחות הנלחמים בנו. מצרים ועמלק. פרעה לא גזר אלא על הזכרים. יודעים את האויב. מחזיקים באמונה מולו.

הסדר אנחנו מסכימים לומר, הסיפור עוד לא שלם. שבור אפילו. בכל דור ודור עומדים עלינו לכלותנו. אם לא נסכים לומר שהמצב שבור איך אפשר לתקן? אם לא נסכים לגלות שאנחנו במצרים איך נוכל לצאת? דווקא אז "והקב"ה מצילנו מידם". צריך כל אדם לראות את עצמו כאילו הוא יצא מצרים. סיפור היסטורי שקורה עכשיו. מתחילים את ההגדה בגנאי. מסיימים בשבח. יורדים למצרים, עבדות, עבודה קשה, שבר, יוצאים ברכוש גדול. העלייה תכלית הירידה. ליל הסדר. ליל הרפואה הגדול. מביא האר"י הקדוש שבליל הסדר יש הארה מיוחדת, שלא כסדר. הקב"ה השפיע שפע גדול בלילה הזה ורק כך יכולנו לצאת ממצרים. היינו כבר במעמקי החשיכה. ההסתרה. גלות. עבדות. עומק הכאב. השבר. בפסח, ברגל, ישהזדמנותלהשתחרר. מבקשים להיות. נוכחים. בסדר. בכל האי סדר שבסדר. אם אשכחך ירושלים

מצרים, מרוץ, עבודה קשה, פרך, אין זמן לעצור. למי יש זמן להרים ראש. להיזכר. את הזכרים רצו לזרוק ליאור. את הזיכרון. על הבנות לא גזרו. משהו נשאר שם. עם עמלק הסיפור מסובך יותר. לבן ביקש לעקור את הכל. לבן מתעתע. כמו סוס טרויאני. מבקש להטיל ספק בכל, לשנות את התודעה. אויב שמשחק אותה כשר עד שקשה להבחין ומנסה לאבד הכל. מבקש להכרית את הקדושה, את העם היהודי, המסורת, את הקשר לאלוהים, ולא צועק מלחמה. להפך. כמו איזה ייאוש שמבקש אחוז אז 100 לומר, יאללה, זה לא נשחרר לגמרי. הולך על הראש. אז מה עושים כשאויבים, מבית ומחוץ, באים להכריתנו? 12 כמו שבט יהודי עתיק, יש לומר שבטים, ניגשים לטקס יהודי עתיק יומין. טקס משנה תודעה. תיקון. היזכרות. שחרור. גאולה. מבקשים לצאת ממצרים. לתקן את הלב ואת המוח. אוכלים מצות. שותים יין. שמעתי מהרב ורשבסקי היקר שבשבירתהמצההאמצעיתשבקערת

יום שישי, י"ד בניסן תשפ"ב 15.04.22 ˆ חדשות השכונה 24